TAMER ARDIL ERŞİN

HDP Diyarbakır Milletvekili Garo Paylan, TBMM Traksiyon ve Bütçe Komisyonu’nda; cemevleriyle ilgili düzenlemenin de saha aldığı torba kanun teklifinin görüşmeleri sırasında kendisine “Evet Alevilerden sana ne? Aleviler Mutekit, sen Hıristiyansın” diyen AKP Giresun Milletvekili Cemal Öztürk’e aksülamel gösterdi. Paylan, “Büyük tıpkı ayrımcılığa imza attı. Ben insanım rastgele şeyden ilk. Demokrat yerine ayrımcılığa uğrayan Alevilerin derdi, benim dahi derdim” dedi.

HDP Diyarbakır Mebus Garo Paylan, TBMM Cazibe ve Bütçe Komisyonu’nda er bezi kanun teklifinin görüşmeleri sırasında AKP Giresun Milletvekili Cemal Öztürk’ün namına yönelik “Ya Alevilerden sana ne? Aleviler Mütedeyyin, sen Hıristiyan’sın” sözünü ANKA Veri Ajansı’na değerlendirdi. Paylan, Alevilerin taleplerinin torba yasa içerisine maddelere indirgendiğini ve bunun Alevilere müteveccih aynı “hakaret” olduğunu dile getirerek, şunları söyledi:

“Alevilerin cemevlerinin tapınak statüsüne kavuşması üzere talepleri var, amma bu yasada sadece cemevlerinin su ve neşelilik giderlerinin karşılanması kadar maalesef yaya düzenlemeler bahis konusu. Ben bunu birlikte hakaret namına değerlendiriyorum. Denk vatandaşlık taleplerini komisyonda dillendirdiğim zaman AKP sıralarından homurtular geldi. ‘Efendim, bölücülük yapıyorsunuz’ diye ifadelerde bulunuldu. Yeryüzü keskin tarafı dahi yarkurul milletvekillerinden Cemal Öztürk, ‘Evet sen Alevi değilsin, Hıristiyan’sın, Alevilerin derdinden sana hangi’ demekle nazik benzeri ayrımcılığa imza attı. Ben insanım rastgele şeyden önceki. Demokrat olarak ayrımcılığa uğrayan Alevilerin derdi, benim de derdim. Ayrıca Alevilerin derdi, Sünni milletvekillerinin derdi üstelik olmalı.”

Paylan, Öztürk’ün kendisinden bozukluk dilerken kullandığı “Hıristiyanlığın peygamberi vardır, Müslümanlığın peygamberi vardır, kitabı vardır. Zaten ilahi dinlerin hep öyledir. Aleviliğin ayrı bir peygamberi, kitabı olmadığını nakletmek kastıyla sözleri temiz etmişimdir” ifadelerini ise şöyle yorumladı:

“Aleviliğin ne olduğunu Aleviler tanımlarlar. Aleviliğin içre muhtelif tanımlamalar ve yorumlar söz konusu. Bire Bir Sünni Müslümanların içerisinde olduğu gibi. Sünni Müslümanlar içerisinde de değişik yorumlar var. Hıristiyanlığı, Ortadoksluğun, Katolikliğin içinde da türlü yorumlar var. İnanç sahipleri kendi inançlarını tanımlarlar. Devlete sakıt, milletvekillerine, Meclis’e sakıt, bu tanımlara gocunmak duymaktır. Ama tevakki etmek duymuyorlar, kül aksine hadsizlik yapıp başkasının inancını tanımlamaya kalkıyorlar. Bunu kınıyorum, bu ifadeye halen bitmeme ediyorlar komisyonda şu anda. ‘Alevilik bir inanç değil kültürdür’ diyebiliyor AKP’li mebus Murat Aydemir. Bu Alevilere aynı hakarettir. Alevilik bir inançtır, Alevilerin ibadethanesi cemevidir. Alevilik içindeki türlü yorumların da hepsini utanmak duyulması gerekir. Alevilerin ortaklaştığı benzeri laf vardır, cemevleri ibadethanemizdir diyor hep Aleviler. Bize sakıt dahi onlara saygı duymaktır. Ama maalesef bu ocumak milletin meclisinde gösterilmiyor”